SAMAVRITTI PRANAYAMA/ EL PRANAYAMA CUADRADO
Como su nombre lo dice las cuatro
fases deben durar el mismo tiempo.
Por ejemplo: 1) exhalar el aire de
reserva
1)
inhalar
en cuatro segundos
2)
kumbhaka
con pulmones llenos de cuatro segundos
3)
exhalar
en cuatro segundos
4)
kumbhaka
con pulmones vacíos cuatro segundos
Ventajas
del pranayama cuadrado:
No
ofrece peligro si se respeta la regla del confort absoluto durante las
retenciones.
Sin
embargo, hay que persuadirse que el ritmo y la concentración son factores
infinitamente más importantes que el factor tiempo de retención, como tal
calculado en segundos.
Desde
el punto de vista pránico, es un ejercicio incomparable. Iguala y redistribuye
el prana en el cuerpo denso y el sutil. Todos los centros sutiles de energía
pránica y psíquica se recargan uniformemente, lo que es de mayor importancia
para nuestro equilibrio psicofísico.
KAPALABHATI
Kapalabhati
está clasificado según los Shastras como Shat Kriya (procedimientos de
purificación) en la práctica este ejercicio forma parte integrante del
pranayama, del que constituye uno de los grandes clásicos que todo adepto del
pranayama debe conocer y practicar.
La técnica
A
la inversa de la respiración habitual, en que la inspiración es activa y la
espiración pasiva, en Kapalabhati es espiración es activa y brusca, y la
inspiración es pasiva.
Además,
en los ejercicios de pranayama, la espiración es más lenta (generalmente de
duración doble) que la inspiración. En Kapalabhati es al contrario.
Kapalabhati
consiste en breves ráfagas de expulsiones forzadas por aire, seguidas cada vez
de una inspiración pasiva.
El Tórax
Kapalabhati
es un pranayama diafragmático puro, por consiguiente abdominal; sin embargo el tórax
desempeña un papel importante, precisamente en la medida en que permanece
rigurosamente inmóvil. Antes de comenzar llenar el tórax, que debe quedar
inmovilizado en posición de inspiración, con costillas separadas. Permanecerá
lo más inmóvil que se pueda durante todo el ejercicio: es una condición
indispensable para el éxito. Si observa el tórax durante el ejercicio, verá
que, aunque inmovilizadas, las últimas costillas se mueven. Este movimiento es
inevitable y pasivo, porque se debe a la tracción que ejercen los músculos del
abdomen unidos a las costillas. Lo que hay que evitar es cualquier movimiento
activo, voluntario del tórax.
Para
aprender este pranayama, colóquese en su posición de sentado, o loto y después
de haber enderezado la columna e inmovilizado el tórax, concéntrese en lo que
sucede en el abdomen. Coloque el centro de gravedad en el tronco en el bajo
vientre, debajo del ombligo.
Contraiga
bruscamente los músculos abdominales. Esta contracción provoca la expulsión
brutal de cierta cantidad de aire. Relaje inmediatamente los músculos
abdominales: el vientre vuelve a salirse un poco y entra cierta cantidad de
aire en los pulmones, pasivamente y sin ruido.
Kapalabhati
consiste en una sucesión rápida de tales expulsiones bruscas seguidas de una
inspiración pasiva.
Contraindicaciones
Deben
abstenerse las personas que sufran de alguna afección pulmonar declarada.
En
principio el enfisema no es una contraindicación, porque de todos modos la
parte afectada por el mal está irreversiblemente dañada, por lo que Kapalabhati
no puede agravarla, pero en estos casos se debe ir haciendo lenta y
gradualmente.
Efectos
Expulsión
del aire residual
Aún
en la respiración yóguica completa no expulsa totalmente el aire residual de
los pulmones, ese aire viciado que permanece en los pulmones incluso después de
la exhalación. Por el contrario la sucesión rápida de expulsiones bruscas de Kapalabhati
si lo logra, constituyendo así un procedimiento de limpieza total de los
pulmones.
Dióxido
de carbono
Kapalabhati
provoca una expulsión masiva de CO2, cuya proporción en la sangre baja
rápidamente. Esta disminución de la tasa de CO2 en el organismo es anormal,
pero benéfica. Además, la tasa normal de CO2 se restablece automática y
rápidamente una vez terminado el ejercicio.
La
ventaja estriba en el hecho que las células, cuando la sangre circula
lentamente y la tasa de CO2 es normal, no se liberan tan fácilmente del CO2 que
producen por su actividad. La baja pasajera de la tasa de CO2 en la sangre les
permite expulsar rápidamente el suyo.
Oxígeno
Paralelamente,
durante Kapalabhati la sangre se satura de oxígeno. Las células se apresuran en
tomar su parte y expulsar su co2 (como acabamos de ver). Se produce así un
aumento de la actividad celular, de especial importancia en el civilizado
sedentario. Kapalabhati estimula así la respiración celular, lo que se
manifiesta por una sensación de calor en todo el cuerpo.
Circulación de la sangre
El
diafragma desempeña el papel del corazón venoso. Este papel es aún más
importante en el civilizado cuyas contracciones musculares son mucho menos
fuertes que en el hombre natural, y cuya circulación venosa, por consiguiente
se efectúa siempre a velocidad moderada, lo que repercute automáticamente en el
volumen de sangre arterial que sale del corazón. Kapalabhati transforma el
diafragma en una bomba de gran poder, que aspira la sangre venosa. Toda esta
sangre es devuelta al ciclo y reoxigenada. Se produce así, después de dos o
tres minutos de práctica, una vibración de todos los tejidos. El organismo
entero se estremece bajo el efecto de Kapalabhati.
Pulmones
Kapalabhati
purifica y mantiene flexible la esponja pulmonar. Los intercambios se activan.
Sistema Nervioso
Kapalabhati
tiene efectos muy profundos sobre el sistema nervioso, en particular sobre el
neurovegetativo. La híper oxidación de la sangre, combinada con el descenso de
la tasa de co2, que es el excitante natural del centro respiratorio,
tranquiliza a este, lo que repercute en el conjunto de este sistema
neurovegetativo. Kapalabhati constituye para todo el sistema nervioso un tónico
sin igual.
Ujjayi
es uno de los principales pranayamas, no sólo como tal, sino además porque es
un elemento importante de la práctica de las asanas; esta aplicación se detalla
más abajo.
Quién
tiene razón? Tal vez todo el mundo, porque al combinar ruido con la expansión
del tórax, se tienen los dos elementos esenciales de Ujjayi.
Técnica
Se
presenta en dos formas principales, ambas clásicas y completas, aunque una sea
más particularmente accesible a los principiantes.
El
elemento característico de Ujjayi reside en el bloqueo parcial de la glotis,
destinado a frenar la entrada como salida del aire. La fricción del aire así
engendra un sonido sordo y continuo, que no se produce ni por las cuerdas
vocales ni por el roce del aire contra el velo del paladar como en el ronquido.
La contracción de la glotis angosta voluntariamente los conductos de entrada
del aire. Finalidad de esta obstrucción parcial.
Ujjayi normal
Aunque
Ujjayi pueda practicarse en cualquier posición y en cualquier circunstancia,
cuando acompaña la práctica de las asanas se trata únicamente del cierre
parcial de la glotis. Cuando Ujjayi se convierte en pranayama, la posición es
de siddhasana o loto. Los brazos extendidos y el dorso de las manos sobre las
rodillas.
Pranayama cuadrado
con Ujjayi
Inspiración
Se
hace por ambas fosas nasales. Se elige una cantidad tolerable de segundos 4/5.
Retención
Se
efectúa jalandhara bandha y se retiene el aire la misma cantidad de tiempo que
la inhalación.
Exhalación
(Rechaka)
Se
exhala en el mismo tiempo que la inhalación y la retención
Kumbhaka/
Retención sin aire
Se
retiene la misma cantidad de tiempo que las demás fases.
Efectos:
El
Yoga es la única disciplina que busca crear importantes modificaciones de
presión a la vez en el abdomen y los pulmones.
La
caja torácica se comporta como un fuelle.
El
cierre parcial de la glotis actúa en la misma forma y trae como consecuencia un
aumento de la depresión intratorácica durante la inspiración, lo que aumenta considerablemente
el efecto de succión que ejerce la esponja pulmonar sobre la circulación
venosa. En la exhalación, aumenta la presión intrapulmonar, lo que es excelente
para los pulmones, cuya elasticidad se mantiene.
Los
intercambios gaseosos y pránicos son mejores en Ujjayi que en la respiración
ordinaria e incluso que en la respiración yóguica con control de los
abdominales. La compresión de los órganos abdominales estimula centros de
energía psíquica, especialmente en Manipura chakra y svadistana chakra.
Efectos sobre la
mente:
En
Ujjayi la interpenetración recíproca del Hatha y Raja Yoga aparece con
evidencia. La interiorización de la mente que se produce al dirigir la atención
al paso del aire por las fosas nasales y al ruido continuo, tiene por efecto
absorber completamente la mente y reducir al mínimo la actividad parásita del
intelecto. Un Ujjayi muy atenuado ayuda mucho a entrar en meditación. Las
energías pránicas y psíquicas se despiertan por la práctica de esta
respiración.
Ujjayi durante las
asanas
Una
característica del Yoga tal como se practica en el sur de la India , es la introducción de
Ujjayi en la práctica de las asanas y los saludos al sol. El cierre parcial de
la glotis y el ruido característico de Ujjayi se mantiene durante toda la
sesión. El aliento no se detiene en ningún momento. Siempre va y viene con su
ruido característico a nivel de la glotis.
Ujjayi
puede practicarse caminando e incluso corriendo.
Surya bheda kumbhaka
En
Surya bedha la respiración se hace SIEMPRE por la fosa nasal derecha. Inhalar
lo más profundamente que se pueda, luego taparse las dos fosas nasales. Hacer
la retención del mismo largo que la inhalación y exhalar por la izquierda al
doble de tiempo.
El
Gheranda Samita dice:
“Surya
Bedha kumbhaka destruye la tendencia a la degeneración y la muerte, despierta la Kundalini y aumenta el
fuego del cuerpo. “ Este fuego es la respiración celular, que se manifiesta por
una sensación de calor, primero en las mejillas y después en todo el cuerpo por
la activación de la digestión. Mediante este procedimiento se dirige
forzosamente el aire a Sushumna. Se trata por consiguiente de un ejercicio que
contiene control del prana del cuerpo humano.
Es
un tónico psíquico. No debe practicarse cerca del momento de acostarse a
dormir, el mejor momento es durante la mañana o antes de almorzar. Nunca
después de haber comido.
Chandra Bedha
Kumbhaka
Igual
que Surya Bedha pero se trabaja sobre la fosa nasal izquierda o lunar.
Inhalar
siempre por la fosa nasal izquierda, retener la misma cantidad de tiempo,
exhalar al doble de tiempo de la inhalación.
Este
pranayama se usa para calmar el sistema nervioso, por lo tanto en situaciones
de stress es excelente y manteniendo su práctica durante la tarde o noche se
perciben mejor los beneficios durante la vida diaria.
